La génése de l'affaire



    Une matinée de 1975, Rose C. fit l'expérience d'un phénomène curieux, très probablement celui du voyage astral : " J'eus l'impression que quelque chose m'empoignait la nuque ... Au même moment, je sentis une paralysie progressive s'emparer de mon corps ... je me retrouvai debout à l'air libre. " Instantanément, elle aperçut face à elle la statue du Grand Sphinx : " Elle paraissait intacte et luisait doucement car elle semblait avoir été passée au vernis rouge ... d'un rouge brun ...Bien plus loin et de part et d'autre du Géant de pierre, je vis deux grandes pyramides, brillantes elles aussi ! Elles paraissaient couvertes de neige argentée. " Nous reconnaissons là évidemment les célèbres monuments du site de Giseh, à ceci près qu'ils apparurent au regard de Rose tels qu'ils étaient il y a quelques milliers d'années. On peut noter que les détails livrés ici correspondent à deux particularités que les égyptologues officiels veulent bien admettre.

  1. Sur la couleur rouge du Sphinx, Jean-Philippe LAUER, égyptologue mondialement connu notamment pour ses travaux sur le site de Saqarrah, nous donne dans son ouvrage " Le Mystère des Pyramides " ( Presses de la Cité - 1989 ) cette information peu connue du public : " Il est incontestable que le visage du Sphinx porte des traces de peinture ocre rouge. "

  2. Sur l'éclat des pyramides, il faut savoir que ce que nous voyons aujourd'hui constitue seulement son infrastructure, composée de pierres de taille de couleur jaune. Les faces des trois pyramides, jusqu'à une époque relativement récente, étaient revêtues d'un beau calcaire blanc poli qui ne fut enlevé qu'au XIVème siècle pour servir à la décoration des mosquées du Caire. Ce revêtement était agencé de façon à présenter chaque face comme une surface lisse et brillante ( extrait de l'ouvrage " Edgar CAYCE, la Grande Pyramide et l'Atlantide ", W. FIX et D.K. de BIZEMONT, Editions du Rocher ). Tous les commentateurs arabes, jusqu'au XIVème siècle, ont décrit le scintillement du parement de la Grande Pyramide sous le soleil d'Egypte ( extrait de l'ouvrage " Le Mystère du Grand Sphinx ", Graham HANCOCK et Robert BAUVAL , Editions Du Rocher ).

    Rose C. fit ensuite la rencontre d'un étrange personnage à l'apparence plutôt sévère. On apprendra un peu plus tard qu'il s'appelait BELMO, surnommé MERI-MEROAN autrement dit , sans une certaine pointe d'orgueil, le SUPRÊME, le VALEUREUX ! Le contraste entre ces deux personnages est, c'est le moins qu'on puisse dire, plutôt saisissant. Entre la gouaille bien méditerranéenne de Rose et l'attitude sévère et lugubre de BELMO, les lecteurs, qui auront la chance de se procurer ce livre presque introuvable, ne manqueront pas de sourire et d'apprécier l'humour de certaines répliques : " Il doit rire chaque fois qu'il lui tombe un oeil, pensais-je. Et apparemment comme il avait ses deux yeux ..."

    Après s'être enfoncés dans le sol, de façon très mystérieuse à l'intérieur d'un cylindre de verre, nos deux comparses se retrouvérent dans une salle taillée dans le granit. BELMO, qui avait tout l'air de se présenter comme le gardien de ces lieux, fera alors passer à son invitée une série d'épreuves pour le moins iconoclastes. Ainsi, afin sans doute de vérifier sa moralité et son humanité, Rose devait citer trois personnages connus qu'elle aurait aimé rencontrer. Aprés avoir apparemment rempli ces conditions de façon satisfaisante, Rose eut le privilège de découvrir une pièce relevant de la féerie. "Partout où se posait mon regard, il y avait de l'or. Les murs, les sols et d'immenses cubes dorés servaient de présentoirs à des objets bizarres qui paraissaient en or eux aussi ! " Ces objets furent laissés par quelques sages Atlantes pour servir de témoignage aux générations futures et devront être découverts au moment opportun. En voici quelques-uns :

      BELMO proposa ensuite à Rose de passer une nouvelle série d'épreuves telles que :

    Ces lieux font donc penser aux mystères de l'Initiation déjà évoqués par Edgar CAYCE et H.P. BLAVATSKY ( voir le dossier A propos des pyramides, lettre ouverte au Dr Vladimir AVINSKY ). Pour résumer la finalité de ces épreuves, celui, qui parvenait à les franchir, devenait dès lors un Initié, capable par exemple, à l'instar du Chaman, d'accéder à d'autres dimensions. 

    On est frappé par la similitude de cette description avec celle des auteurs ésotéristes ( voir morceaux choisis ) qui avaient évoqué bien avant le livre de Rose C. ce rituel d'épreuves initiatiques. Certains lecteurs, et c'est légitime, pourraient porter quelques soupçons quant à sa sincérité. Pour notre part, après avoir lu son ouvrage, nous avons l'intime conviction d'avoir découvert une personnalité entière, naturelle et authentique, qui n'aurait pas pu inventer tout cela, notamment certains concepts extrêmement complexes comme celui du temps.

    Dans le numéro 13 de la revue "Dossier Brûlants" consacré à l'Egypte mystérieuse, nous lisons que " les pyramides servaient de temple d'initiation où le candidat venait subir une alchimie intérieure radicale : l'initiation majeure. La Pyramide de Khéops (Chéops ou Khufu) comporte un "sarcophage" où l'initié passait trois pleins, les trois jours précédant la nouvelle-lune. Il passait cette épreuve afin d'échapper aux illusions de l'ego, de la personnalité intérieure. Le candidat sortait de son corps physique et rencontrait les divinités et habitants trompeurs du monde Astral. Il faisait ainsi l'expérience de la mort physique, ceci à l'exception près que la corde d'argent (lien énergitique) n'était pas rompue comme cela se passe lors de la mort véritable. Il y rencontrait également son guide intérieur devant l'accompagner tout au long de son existence. Son voyage astral était protégé par des initiés de haut rang l'accompagnant tout au long de ce voyage initiatique.

    S'il réussissait ce passage, il était ensuite conduit dans une autre salle d'initiation qui n'a pas encore été découverte. Cette salle, de dimension assez modeste, comporte en son centre un autel rectangulaire sur lequel était allongé le corps du candidat à l'initiation. Il y restait trois heures, soumis à des ondes susceptibles d'éveiller les plus hauts états de conscience. L'âme du candidat pénétrait alors dans le plan mental, celui des idées, et, avec l'aide d'initiés, découvrait comment les formes pensées se formaient. Il apprenait également comment les créer et les diriger. Sur ce plan de la pensée, il rencontrait des maîtres de sagesse travaillant sur ces courants de pensée afin d'influencer certains êtres incarnés sur Terre. Protégé dans son "voyage" mental, il pouvait ainsi percevoir tous ces courants de pensée sillonnant le plan mental et comprenait ainsi l'origine des croyances et des philosophies ayant cours sur terre. Ce plan mental est sans cesse alimenté par les pensées des hommes incarnés, s'agrégeant selon la loi des affinités. Nous y rencontrons de véritables "fleuves" constitués de pensées de même nature. Ainsi, chaque religion constitue un immense courant alimenté par les rites et prières qui lui appartiennent. Le candidat peut voir ces formes pensées "s'élevant" de la terre et venant grossir ces immenses courants mentaux. Un tel voyage laissait une empreinte indélébile sur le candidat capable de comprendre désormais comment fonctionne le principe de la prière et de l'invocation."

  Il nous faut encore citer un autre lieu : " la Bibliothèque des Sages " qui ressemble fort à la Salle des Archives ( The Hall of Records ) décrite encore une fois par Edgar CAYCE ( voir Morceaux choisis ) et qui est censée contenir l'histoire de toutes les Nations de la Terre telles que Mu ( ou la Lémurie ) et l'Atlantide avant leur anéantissement. Elle contiendrait en outre certaines prophéties concernant notre avenir. BELMO en profitera pour faire allusion aux livres sacrés de THOT ( le Dieu Scribe égyptien que l'auteur Drunvalo MELCHIZEDEK citera abondamment dans son livre " La Fleur de Vie - Editions ARIANE ) ainsi qu'à l'étoile SIRIUS. Rose C. pensait au roi perse mais se fit rectifier (ou plutôt remonter les bretelles ) par Belmo qui voulait en fait parler de l'étoile. 


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